1 史載 2 八門分類 3 奇門遁甲 史載 開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。 八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。 風水 ...
1、紫微星於子午宮獨守. 紫微在子，雄心萬丈而壯志難酬，縱會六吉也嫌力量不足，倘不會吉反會殺，則是理想主義者，缺乏實踐力。女命不美。如科權祿會於三方，反為貴格。 紫微在午，若得「雙祿朝垣格」而不遇羊陀，社會地位崇高，名望頗佳。
在道教，九月初九同样也是中坛元帅（太子爷）诞辰、酆都大帝诞辰、斗姆元君诞辰、九皇大帝诞辰、玄天上帝飞升、重阳帝君飞升、东斗下降、北极下降、东华帝君降现、太上救苦天尊下降、真武飞升、三天扶教辅玄大法师正一静应真君、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙日。 重阳节的源头，可追溯到先秦之前。 《吕氏春秋》之《季秋纪》载："（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。 藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。 "、"是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。 "可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称："九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。 "相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。 这是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。
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而若是魚缸放在沙發旁邊，住宅風水並無妨礙。 5.魚缸擺財位之下 俗語所謂「財歸財位」，所以福祿壽三星這類財神應擺放在財位，這才可錦上添花。若把財神擺放在魚缸之上，錯。因為魚缸本應放在住宅方，倘若財神擺放在魚缸附近，這「財歸財位」原則矛盾 ...
槍枝有沒有殺傷力，除了鑑定子彈的單位面積動能有沒有達到20焦耳／平方公分，如果槍枝已經射擊並造成具體實害，例如已開槍射到比人體皮膚堅硬更多的磁磚水泥牆上，導致磁磚炸裂、水泥牆凹陷等，就可以因此認定槍枝具有殺傷力 [7] 。 （三）持有 持有者必須在主觀上有占有槍枝的意思，且於客觀上亦有占有槍枝的行為，才會構成「持有」 [8] 。 但如果僅是為了將槍枝送交給警方所做的短暫持有，則不屬於槍砲彈藥管制條例所規範的持有槍枝 [9] ；相反地，即使槍是「撿到的」，但如果沒有想要交給警方，而是要將槍占為己有，例如將撿到的槍裝進皮包裡收好並上鎖，還是會被認為構成「持有」而犯罪 [10] 。 二、未經許可持有槍枝的刑責（見圖2） 圖2 非法持有槍枝的刑責？ 資料來源：杜昀浩 / 繪圖：Yen
（漢語文字） 湊，漢語一級字 [5] ，讀作湊（còu），本義指水流會合。 [1] 中文名 湊 拼 音 còu 繁 體 湊 部 首 冫 字 碼 基本區 U+51D1 五 筆 udwd 倉 頡 imqkk 鄭 碼 tdag 筆 順 點、提、橫、橫、橫、撇、捺、橫、橫、撇、點 釋 義 聚集到一起 出 處 《 淮南子 ·原道》 注 音 ㄘㄡˋ 性 質 漢字 四角號碼 35184 部外筆畫 9 總筆畫 11 異體字
傷門 奇門遁甲 - 祭空亡 -
